陳國燈老師紀念文
李玉華 (師母)
致國燈
你離開大家已經一年了，好快！
生前常聽你在琴房自彈古琴，很享受！你走後，常常一個人靜靜地欣賞你錄製的古琴專輯，感覺更貼近，猶如在跟你對話，更感受到你的心境，更是一種獨特的享受！
你默默地希望我的心更清淨，提升內心境界，不要那麼地世俗，我終於領悟到了。多年來，你能放下一切名利，只與琴音共鳴、同在，顯得有點寂寞。還好有那麼多學生的陪伴，讓你開心不已，也算彌補一些遺憾。你抱病用心錄製的專輯，除了留給學生外，也算特別為我留的珍貴禮物，我會珍惜，也覺得不孤單，好滿足！謝謝你！
你圓滿此生任務，離苦得樂，再往另一段旅程邁進，祝福你。學生跟家人都以你為榮，也會懷念你留給大家的一切。
感謝學生、琴界的疼惜和緬懷。
在此代表國燈跟家人致上萬分謝意。
----------------------------------------------
陳驊妍
《調弦》
難忘...
老師幫我調弦時
慈愛又專注的眼神
一剎那時空凍結了
彷彿只有眼前的學生跟琴最重要
那是一種單純的關注與疼愛
無聲的呵護
是一種支持
也是一種溫暖
令人懷念的國燈老師
《憶恩師》
載馳學子景美聚
勸君再續陽關曲
琴音繞樑憶恩師
翻山柳色迎千縷
陳治翰
《感謝國燈老師》
來和國燈老師學古琴，已經是民國106年，和老師緣雖淺，但老師在課堂反而很喜歡聊琴論琴史、孫公軼事，因此對我來說，學到了不少。老師興來更喜歡無邊無際地彈，也聽到了很多老師即興之作。老師過逝之後，第一次聽學姊彈〈良宵引〉，一開頭就不禁濕了眼眶，好像老師親自彈一樣。最近康徳師兄在教〈良宵引〉，又回想到老師，音容宛在。再次感謝老師的指導！
孫梅君
紀念國燈師小文:
國燈師對古琴的熱愛極具感染力，感念國燈師多年來引領大家探索豐富奇妙的古琴世界。
徐雅君
懷念燈師~
在社大上課時,老師曾問過大家 ,有後悔學古琴嗎 ?我說有 ，但，是後悔太晚學了! 感謝燈師引領我進入古琴音樂的美好世界!
古壁盈
憶吾師謹誌：
今生相逢雖然如此短暫，但老師帶來的琴聲與藝術卻如此寬廣 ，永懷最敬愛的古琴啟蒙老師以及老師動人的琴音~
笑傲一曲啟心弦
高山流水總是琴
陽關一別離故人
海角天涯思無盡
張康德
聽燈師彈琴是種充滿期待的享受。即使彈的是同一首曲子，也總有當時才有的味道。指下總能隨心捻轉出他當下的領會和狀態。我相信這也是老師想讓我們體會的傳統琴滋味吧！
望著寫在琴譜上密密麻麻每個細節的叮囑，深知這是老師留下對琴曲理解與詮釋的寶貴線索，抓準了，就能就這個基礎，往更深處走去。今天，以不斷前行的方式紀念老師，實際上卻感覺他一直都在，也著實奇妙。 我想，他會喜歡這樣的。
詹富銘
和國燈師的緣分起於我生病回臺灣就醫之後的復原期，跑到長安東路的工作室拜訪 老師，自此開啟我閒暇時的彈琴生涯。
燈師教的很細，反覆的講，手把手的講，讓我驚訝古琴居然這麼難、也如此有趣，常夜半撫琴，不忍釋手。
直到跟國燈師進錄音室錄製他一生的第一張、也是唯一的一套CD時，才知道他的琴風可以這麼多變，同首曲子的不同譜本就能給人不同的畫面跟味道，就像他說的要<精於技、遊於藝、近於道>。老師的諄諄教誨，永遠銘記在心。
李季蓁
歲月匆匆，轉眼間，老師辭世將近一年， 想起在宗博及十方道場上課情景，總忍不住絲絲感傷悵惘，懊悔當時不懂珍惜跟隨老師學琴的機緣， 徒留遺憾！想起那段時間，上課是最令人振奮期盼的時刻。從老師殷切指導彈奏要領，耐心糾正不良指法，到聆聽老師興來撫琴彈奏幾曲，頓時引入那令人悠然神往的意境，至今仍讓我懷念不已。老師幽默健談，無論是琴曲的介紹，文史典故， 乃至時局現況， 無不旁徵博引， 侃侃而談， 讓我不僅長知識 ，也感受到古文人澹泊閒適，豁達灑脫的風範。而今只能聽著老師留下的琴曲，緬懷師恩...
林祖誠
文人琴風，典型夙昔
“如果連這一點人文關懷都沒有，不要來跟我學琴！”這是我印象中，老師對我們幾位跟在他身邊最久的學生們，說過最重的話了。時值老師教授【瀟湘水雲】一曲，由曲情意境，對照當時時政，已經罹病數年、氣弱體虛的老師有感而發，嚴肅地問起一旁的我們：“你們能感受到郭楚望的激動與慨然之情嗎？作為讀書人，你們身處在如此的局勢中，要如何自處呢？”一旁的我們，頓然無言以對，才惹得他老人家出此重話。這是我們跟隨國燈老師學琴的日常，卻也是讓我受益最多的啟發。老師讓我領悟到，操琴，不是個人修身養性、自娛娛人的消遣而已；而是要以樂載道，載續中華民族延續數千年的文人之道！我想，那是老師給他自己設定的文化高度，臻至典型。期許自己，不負老師的諄諄教誨與啟發，在習琴之路上，以此為銘。
張心柔
我於2016年端午去國燈師家學琴回來寫的日記，國燈師把何謂詩與詩人對我揭示了一番意義，我想這也是他古琴美學的核心精神：
端午往習古琴，與吾師談到我欲出詩集一事。吾師曰，詩人之要有三：一，澄懷應物，使自己的心靈澄靜才能感於物，但不能被物所惑，所役，時時勤拂拭，方能御之。二，不可為賦新詞強說愁，這是詩人的大忌，一旦犯此錯即不可為詩人，非等到非寫不可時不為之。三，詩是感於物後，用最簡潔美妙的語言寫下來，這標準在於詩人個人修養和美學體會。詩人是天賦，必須勤奮自勉，才對得起老天之賜。又曰：「端午節何樂？吾國最偉大詩人沒也！當今之世詩人瀕臨絕種，豈不悲乎？」古人生離別，今朝也許永不再見，那種友誼的真摯和瀟灑是很撼人的。今日習《陽關三疊》，氣在肺腑，悲甚。
