梅花三弄 李孔元 演奏

        本曲初見於明代「神奇祕譜」(1425年)，琴家舊傳此曲即「桓伊三弄」，在唐代由顏師古改編為琴曲。

    「世說新語」曾記載一段樂壇佳話：東晉建成將軍桓伊，與琴家主徽之(王羲之之子 )彼此傾慕藝事而素未謀面。一日遇於青谿，王徽之不顧二人地位懸殊，竟於舟中遣人通名，請求桓伊為他吹奏笛子。桓伊對王徽之也惺惺相惜，因此半途暫停車駕，為據胡床吹笛三弄。曲罷竟去，賓主未交一言。此曲從此稱為「桓伊三弄」或「青谿三弄」。

       在「神奇秘譜」的各段小標題中，僅有第七段「凌風戛玉」與第九段「風蕩梅花」與梅花的主題相關，其餘的標題都是以簫笛音樂的說明為主。明清兩代收錄此曲的近三十種琴譜，並有「梅花引」、「玉妃引」等別稱。除廣陵派之外，近代琴家演奏此曲的節奏也大致相同，顯見出於同源。此次演奏根據容天圻先生所傳授的版本，係以刊行於清乾隆九年的「春草堂琴譜」為骨幹，並略參溥雪齋先生演奏版本的加花處理。

 此曲指法古樸，聲多韻少，但在結構上充分運用了音色與音域對比的技法。尤其三次出現的泛音主題，不僅動聽，更令人有冰清玉潔的聯想，極富特色。

        全曲由月夜踏雪尋梅，目睹谿山夜月的慢板開始；中段的行板，描寫梅花暗香浮動，迎風搖曳生姿的神態；之後描寫風雪加驟，風蕩梅花，凌風戛玉之態；最後，風靜雪霽，疏影橫斜，月色空明，天地瑩澈，一派寧靜安詳。曲中隱隱透露出春天將至的喜悅，別有一種乾坤清寧的祥和之氣。